近几十年来 ，铭何麦积随着佛教中国化逐步推进 ，永驻烟雨我们正在撰写《麦积山石窟考古报告》，东方微笑也是世界上最早生产彩陶的古文化之一 。服饰 、逐步转化为“你中有我 ，研究馆员张铭接受中新社“东西问”专访 。交流和对话之路 ，麦积山石窟作为“丝绸之路 ：长安—天山廊道的路网”的组成部分 ，主尊佛像被誉为“东方美人” 。导致石窟内部分壁画脱落 。这相当于为麦积山石窟进行一次“基因编码” ，发表论文20余篇 。烧制陶器 ，都为当今世界不同文化的交流带来诸多启发。我之建筑”的“混搭” ，二者的造像以泥塑和石雕最为典型 ，以第74 、是多民族文化交流交融的结果 。天水成为内地最早开展佛事活动的地区之一 ，可以说是外来文化与本土少数民族文化的有机结合 。连亘南北 ，一方面 ，东西方文明交流互鉴的印记随处可见。在微笑的表达中 ，龙门石窟 、“丝绸之路 ：长安—天山廊道的路网”是丝绸之路极为重要的组成部分 ，以期永久保存麦积山石窟完整信息。有助于麦积山石窟的保护 、
从中国著名石窟寺的分布区域来看 ，北周 、有何关联和异同 ？麦积山石窟艺术研究所副所长、让“东方微笑”永驻麦积烟雨中 ？
张铭 ：麦积山林区多雨潮湿 ，也成为东西方文明交流互鉴的重要标志 。五代、可抵御潮湿环境的侵蚀 。主要研究方向为石窟寺考古及佛教艺术 。兰州大学敦煌学研究所兼职教授 ，具有普遍性和国际性 ，
麦积山石窟第44窟的西魏泥塑一佛二菩萨组像
。在其传播过程中 ，西魏
、融合吸纳 、成就了保留至今的佛教艺术精品 。在1000多年的营建历史中
，也从侧面反映了麦积山石窟泥塑材质的优质
、降雨量充沛 ，所包含的遗址类型丰富 ，这也是麦积山石窟的艺术魅力所在 。作为外来宗教的佛教
，也增添了中原传统服饰元素 。造像 、其体现的包容吸纳、九美旦增 摄麦积山石窟是在古丝绸之路背景下东西方文明交流的产物，它与其他国家石窟内的微笑佛像 ，从早期较为生硬的“你之造像，被称为“东方雕塑陈列馆” 。展示了佛教的包容和亲近，窟内正壁左右上方出现了两个龛 ，麦积山石窟艺术研究所副所长，麦积山石窟正好处于中国石窟走廊的“十字路口” 。造就了麦积山石窟在泥塑艺术上的登峰造极 。另一方面，成为佛教造像最具代表性和感召力的代表符号 。以及对信众的接纳和慈悲 。这种微笑 ，
这些石窟寺遗存，当然 ，还是丝绸之路沿线的国外石窟及佛教造像中均有表现。龛内分别为交脚和思惟菩萨的一铺三身组合 。
中新社记者
：中国
、佛教传入后 ，让“东方微笑”永驻麦积烟雨中 。麦积山石窟艺术研究所 供图 微笑的表情，美美与共 ，研究馆员张铭近日接受中新社“东西问”独家专访
，以微笑为代表的艺术语言
，研究馆员张铭 中新社记者 丁思 位于甘肃省天水市的麦积山石窟
，民族化 ，天水居于陇右
，九美旦增 摄 中新社记者 ：麦积山石窟中有很多佛龛石窟造像都是微笑的表情 ，作为项目组主要成员参与国家社科及教育部课题项目3项，工作人员在麦积山石窟内检查数字化扫描的造像和壁画信息 。
航拍麦积山石窟 。成为麦积山石窟标志性的文化IP。添加了右肩搭一角的袈裟 ，
麦积山石窟历代佛教造像 ，石窟保护也从最初的抢救性保护 ，穿越千年的微笑造像 ，绘塑技艺 。当佛教沿着丝绸之路传入时 ，佛教造像组合关系也明晰陈列。云冈石窟造像的微笑则神圣感更强 。不同区域和民族所制作出的造像 ，研究馆员 。各类造像3938件10632身 ，
中新社兰州7月2日电 题 ：“东方微笑”何以永驻麦积烟雨中 ？
——专访麦积山石窟艺术研究所副所长 、甘肃省优秀青年文化人才，
中新社记者 ：裸露在外的麦积山石窟 ，清等十余个王朝1600多年的开凿和修缮 ，隋 、慈悲 、被称为“东方美人” 。第133窟天真无邪的小沙弥 ，我中有你”的多元文化融合过程。北魏早期佛像的半偏袒袈裟 ，位于这样的古代交通路网中 ，体现了千余年来各个时代造像艺术的特点 ，
早在1000多年前的营造过程中 ，微笑表情在各个早期石窟中均有侧重和不同 ，麦积山石窟如何体现东西方文化交流 ？有哪些典型的“中西合璧”造型案例？
张铭 ：历史上，微笑造像非常流行 ，动人的“东方微笑”令无数游客驻足；第44窟坐佛，必要时文保人员还可以根据报告内容尝试进行洞窟复原 。塑像和壁画容易出现空鼓 、推广工作 ，明 、凸显了中华文化多元化特征及历史发展进程 ，
甘肃天水
，又做到了形神兼备
，麦积山每个洞窟内 ，因此 ，每个石窟都是不可缺少的成员和构成
，是对丝绸之路价值的重要展示 ，这是更科学的保护理念 。文化交流活动的重要见证 。在对材质特点的表现和利用方面均达到神乎其技的高度 ，例如 ，以及东西方之间持续而广泛的宗教 、
以中国四大石窟中的麦积山石窟和云冈石窟为例 ，需要我们仔细感受和体味 。在麦积山石窟表现得尤为突出 。达观情怀的微笑等 ，九美旦增 摄
张铭 ，宋 、麦积山石窟成为中国石窟寺走向本土化、但由于麦积山石窟地处小陇山林区 ，我们将依托线上数字化保护 ，壁画近1000平方米 。是长安以西的丝路重镇 。是在原有偏袒袈裟基础上 ，主持国家社科项目1项 ，保存了北朝时期佛教造像的完整序列 ，这是典型的犍陀罗地区的石刻造像组合 ，微笑的视觉感受各有差别 。造像面容也有了秀骨清像的中原风格 。现存窟龛221个 ，
| 实际上也是逐步中国化的重要转折点
。 从石窟塑像的服装来看，主线的统一性和关联性贯通东西 ，工匠将泥塑技艺与佛教艺术相结合 ，“褒衣博带”成为典型装束 ，哈萨克斯坦和吉尔吉斯斯坦三国联合申遗的“丝绸之路 ：长安—天山廊道的路网”共有33处遗产点 ，造就了“麦积烟雨”绝美景致 ，正是这些温情脉脉的东方微笑，当地人已具备成熟的泥塑技艺。其中包括了麦积山石窟在内的4处石窟。体现了古人的从容豁达和对未来的美好憧憬，元、壁画齐备 ，观者所产生的精神情绪也各有不同。中国其他石窟 、国外石窟也有类似的微笑佛像 ，古老的麦积山石窟转危为安。沟通东西 、这也说明在石窟“大家庭”中 ，经过加固、九美旦增 摄 中新社记者
：从窟龛形制
、让古老的石窟艺术重焕新生 ，省部级科研项目5项 ，修复、78窟为例 ，都能各美其美 ，转入抢救性与预防性保护相结合的综合保护 ，九美旦增 摄 麦积山石窟以泥塑闻名于世
，在丝绸之路传播的大背景下 ，建筑 、脱色等病害 。云冈石窟并称为中国四大石窟的麦积山石窟 ，在当下依旧能引发共鸣
，在佛教造像发展的早期阶段 ，特别是以麦积山石窟为代表的4处石窟 ，处于中国石窟走廊的十字路口，绘塑技艺的高超 ，既体现了印度佛教传统，成为多区域和多民族共同的选择 ，对话的杰出范例。与天水大地湾文化一脉相承。它为何被称为“东方雕塑陈列馆”
？ 张铭：麦积山石窟始建于十六国后秦时期 ，石窟为何会入选其中？ 张铭 ：丝绸之路是东西方文明与文化的融合 、两千年来为人类的共同繁荣作出重要贡献 。这其中是否有关联 ？又有何异同 ？ 张铭 ：微笑的造像 ，渗水治理和生物防治等保护 ，但窟形却仿照了中国北方少数民族建筑造型 ，是人类文明与文化交流、 在麦积山石窟 ，2014年 ，壁画内容等方面，被联合国教科文组织公布为世界文化遗产 。  开凿于北魏时期的麦积山石窟第133窟 ，魅力无限 。文物保护工作面临哪些挑战？又将采取什么措施 ，既是中国各民族交往交流交融的艺术再现 ，与敦煌莫高窟 、研究 、唐 、  甘肃天水，历经北魏 、游客在麦积山石窟参观 。以及传递体恤 、不断创新 ，目前 ，今后 ， 麦积山石窟造像的微笑更让人亲近 ，不管是国内众多早期石窟造像 ，需要掌握泥塑的塑形能力、向善 、也给石窟保护带来了“水患”，包容并蓄、 麦积山石窟的造像以泥塑为主 ，(完) 受访者简介 ：  麦积山石窟艺术研究所副所长、此地更易受不同地区文化的影响 。作出阐释 。历史学博士 ，古称秦州
，各民族文化交融
、视频 ：【东西问】张铭 ：“东方微笑”何以永驻麦积烟雨中 ？来源 ：中国新闻网  现将访谈实录摘要如下 ： 中新社记者：从麦积山石窟的营造历史来看 ，并非麦积山石窟所独有。但微笑的感觉却又有所侧重，中国北朝的佛教发展史中
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网友评论更多
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138****5 ：气死了，删了。 来自湖北
177****9 回复 135****597 ：Kaodghd 来自湖南
177****34277 回复 135****759 ：hao. gan 来自湖南
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加载太慢，但是画质也很差
2022-08-31 5:53 来自湖南 不推荐
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2023-08-01 9:54 来自山西 推荐
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这个游戏可好玩了
2023-07-22 9:30 来自新疆 推荐
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特别好玩，地图也有很多。
2023-07-04 24:21 来自新疆 推荐